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《五蕴心理学》77期｜第三章｜3.5.4 识蕴的理解机能四理解的力用

发表时间：2022-05-22 21:04作者：惟海禅师

全书文脉图

第三章文脉图

安心立命，并不是幻想中的安置个什么或树立个什么，而是对自身的理解；因为理解的本质，就是精神之醒悟，悟就是精神自身认识的完成、通达。在这个意义上说，理解就是涅槃无为法。

——惟海法师《五蕴心理学》

正文

（承接上一期文）

四　理解的力用

理解，发生在精神世界，也作用于精神世界。理解的力量，就是精神自身自发觉醒的力量；其余作用，皆是其枝末表现。理解的根本力用在于安心立命。安心立命，并不是幻想中的安置个什么或树立个什么，而是对自身的理解；因为理解的本质，就是精神之醒悟，悟就是精神自身认识的完成、通达。在这个意义上说，理解就是涅槃无为法。一悟万事休！悟了，心就安了，生命的方向就笃定了，自然无忧无悔、不疑不惧。理解还表现为对自己慧命的铸造和对他人性德的慈悲，这是精神本身的道德属性，道德内发的根源在此。

在日常学习、生活中，理解的力量也是显而易见的，如教师都告诉学生：“要理解记忆。理解了，就容易记了。”借助理解机制而帮助知识记忆，至少有三点：第一，理解本身是一得永得的。通过理解而记忆，即使记忆内容具体了，也有某种永远不失的东西。它就是理解留在精神里。这有利于回忆时对所记内容的自我发掘。第二，理解记忆，无论是直观把握，还是展开后整体把握，都会获得某种深在的具体性，这对记忆是有帮助的。第三，借助于理解的从直观到展开再到整体感觉的过程，容易学会知识性分析与综合，这对知识的深度加工和智力的成长十分有益。某些资质优异的学习者，他们的对知识的分析与综合能力，并不同于仅在意识层面的知识性符号的操作、加工，而是有某种在精神层面的超级加工。所谓神入、神解，与认知能力的确有性质区别。

人心贵理解，“理解万岁”表达了普遍的心声。人间关系如果建立在理解的基础上，或者人间多一点理解，就会光明得多，会增加人间的幸福、详和。学会理解，不仅是个人的精神修养，也是全社会的福祉。现代科学进步，虽然极大地推进了物质文明；但对精神生活、对人性理解关注太少了，甚至不如中古汉唐。二元分裂并投射到客在世界的思维模式和理解上独断模式，深深感染了忽视精神修养的现代人，人们不是去理解对方并互相尊重，而是把性格、理解、文化的差异视为敌人，处处暴露出异端迫害式的精神暴力作风，所以，大到世界战争，小到家庭内耗，邦国不睦，父子不亲、夫妻不爱、友朋不信、上下不谅。可悲！可痛！可怜！

《瑜伽师地论》（卷62）谈到了理解的广泛性：“谓解了事，解了所治，解了果，解了自性，解了果差别，解了所依，解了功德，解了证得。”这是全幅式理解。如果能实现这种理解，整个世界，人与自然、人与人、国与国，都会和谐清明，安乐常在。

（未完待续）