诗歌之美 | 篇四《周南·螽斯》

《周南·螽斯》

①螽（zhōng终）斯：或名斯螽，即我们说的“蝈蝈”。

诜（shēn 身）诜：同莘莘，众多的样子。

振振（zhēn真古音）：茂盛的样子。

②薨（hōng轰）薨：很多虫飞的声音。或曰形容螽斯的齐鸣。

绳绳（mǐn）：延绵不绝的样子。

③揖揖（yī）：会聚的样子。

蛰（zhé哲）蛰：多，聚集的样子。

   《螽斯》是《周南》中的第五篇，《周南》一向被视为诗教的典范，《毛诗序》云：“《螽斯》，后妃子孙众多也，言若螽斯。不妒忌，则子孙众多也。”其实经学的尾巴完全可以抛开，只是简单地去读，就能够体味简单之美，大可不必牵强附会，如方玉润指出，诗人措词“仅借螽斯为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。

   螽斯其实就是一种家族兴旺、生命力强的蝈蝈。《螽斯》一诗篇幅短小，但是锤炼整齐，音韵铿锵，可谓节短韵长、诗意圆足。

   全诗三章，每章四句，重叠的“诜诜兮、薨薨兮、揖揖兮”让人如闻如见热闹欢快的螽斯家族，后两句颂祝，同样快乐不减，祥和有加；“宜尔子孙”出现三次，可指螽斯之族，也可以指祥和人家，首祝家族兴旺，次祝世代延绵，再盼能欢乐常聚。这使后人相信该诗旨意显豁明朗，是先民对多子多孙的祈盼与颂祝，希望子孙如螽斯般众多旺盛。

   《诗经》中关于子孙繁昌的诗歌俯拾即是，除了《螽斯》、还有《桃夭》、《閟宫》等，《螽斯》一诗，借助蛐蛐的欢聚热闹，来颂扬所谓的后妃之德、后妃之和，可谓妙趣横生，也实在是煞费编者苦心。