诗歌之美 | 篇二《周南·桃夭》

《周南·桃夭》

     《周南·桃夭》是一首新嫁娘诗，按照周礼，“仲春之月，令会男女。于是时也，相奔不禁”。古代认为“春桃萌生，万物华容”，桃花盛开的春季适合婚嫁：“春桃生花，季女宜家”（《焦氏易林》）。朱熹也赞同“桃之有华，正婚姻之时也。”（《诗集传》）。但所有的礼制都赶不上一首《周南·桃夭》让人心动，让人感觉婚姻之愉悦，生命之美好。

     《周南·桃夭》全诗三章，每章都先以桃起兴，然后写桃之花、果、叶三种形态：桃，夭夭；桃之花，灼灼；桃之实，蕡蕡；桃之叶，蓁蓁；依次以之导出对新嫁娘来到新家室的期待。

     第一章写的是春天美丽的桃花，纷纷绽放，在桃花盛开的美好日子，妙龄女子出嫁了。灼灼二字，光彩照人，妩媚的桃花与美丽的新娘两相辉映，这场景不能更美。古人“男以女为室，女以男为家”，因而一二章反复吟唱：“之子于归，宜其室家”、“之子于归，宜其家室”，从女子的角度赞美男女结合成家的意义。不同的是第一章是因女子到来对新家将成的期待，第二章则是对女子婚后的祝愿。花开之后果实累累，女子嫁来，自然也希望其能早生贵子，期待儿孙满堂家和事兴；第三章由桃叶的茂盛，联想到此后家族能根深叶茂兴旺发达。由花开到结果，再到叶盛枝茂，诗意渐次变化，与对新人的期待与祝福一一呼应，自然而然，浑成一体。

     什么样的女子被寄予如此之厚望？自然是有后妃之德的女子，所谓的“后妃之德”并非仅限于“后妃”，既“可用之乡人焉”，又“可用之邦国焉”，《礼记·大学》一语道破《周南·桃夭》用意：“宜其家人，而后可以教国人。”这个“宜”字就是《周南·桃夭》一诗的核心词。

     但是通篇读来，细细吟咏，充溢字里行间的洋洋喜气，快乐祥和却是“思无邪”盖不住的无尽魅力，艳若桃花的少女形象更是让读者忘却了所谓的“后妃之德”，而记住了后世的“人面桃花相映红”。虽然人面早已不知何处去，但仍有桃花年年岁岁笑春风。